martes, 24 de noviembre de 2015

Coloquiando con el maestro II


El Estadista Indoamericano Víctor Raúl Haya de la Torre, quién acercó a los estudiantes san marquinos a los obreros y juntos lucharon por la justicia social (1918), quién redactó el Decreto Supremo de 15 de Enero de 1919 estableciendo la Jornada de trabajo de 8 horas diarias (1919), quién organizó el Primer Congreso Nacional de Estudiantes para impulsar la Reforma Universitaria (1920), quién fundó la Universidad Popular Manuel Gonzáles Prada (1921). Nos dijo:

SOLO UN PACHACUTEC

“Haya de la Torre anotó:

a)   La geografía andina produjo una de las más admirables civilizaciones.

b)  Este milagro cultural floreció en escenario donde la altura –de ichu y piedra- era adversa y agresiva.

c)   Ese habitat no ofreció el menor auspicio para que el Tawantinsuyo modele cultura tan avanzada.

 

Allí están los mismos espacios, los mismos climas, el mismo ichu, las mismas piedras, y, sin embargo, en los Andes peruanos no se ha producido otro Pachacutec. Desde la caída y desmantelamiento del Tawantinsuyo, sólo hemos padecido malos gobiernos, políticos inmaduros que se agitan y agotan devorados por simplismos obsesionantes y por manías de grandeza, cuando no por apetitos de lucro” (Coloquios de Haya de la Torre de Ignacio Campos, OKURA Editores S.A., Edición 1986, pág. 54-55).

FORMADOR DE ESTADISTAS

Ante tal realidad, el Maestro Víctor Raúl, formó cuadros políticos y técnicos con solvencia moral, talento político y honestidad económica, ahí están: Manuel Seoane Corrales, Antenor Orrego, Luís Alberto Sánchez, Ramiro Prialé, Carlos Mnauel Cox, Luís Heysen Incháustegui, Armando Villanueva del Campo, Andrés Townsend Ezcurra, Manuel Arévalo, Luís Negreiros Vega. Todos ellos con condiciones para asumir la Jefatura de Estado, capaces, austeros, luchadores y consecuentes.
 
Beto Lajo

Efemerides : Brasil doblega a los nazis en Italia

Un día como hoy en 1944, y en el marco de la Segunda Guerra Mundial— comienza la Batalla de Monte Castello, Italia, entre la fuerza expedicionaria brasileña y las tropas alemanas nazis.

El general alemán Otto Freter-Pico se entrega a la FEB en Italia.
 
Al principio, no era obvio que Brasil se uniría a los aliados. Inicialmente, se mantuvo neutral, colaborando minimamente tanto con Los Aliados como con Las Potencias del Eje . Pero después del ataque a Pearl Harbor, los EE.UU entraron en guerra. Brasil que dependía economicamente de ellos, firmo un acuerdo en Panamá, y entro de forma activa en la Segunda Guerra Mundial.

La Fuerza Expedicionaria Brasileña (o FEB), fue el nombre dado a la fuerza militar brasileña compuesta por 25.300 hombres que luchó junto con los Aliados en la Campaña de Italia.
 
Emblema de la FEB con el dibujo de la cobra fumando en pipa.
 
Las primeras victorias de la FEB ocurrieron en noviembre de 1944 con la ocupación de las ciudades italianas de Massarosa, Camaiore y Monte Prano. Los brasileños no acostumbrados al frió, combatieron durante el riguroso invierno de aquel año en los Apeninos, donde se enfrentaron a temperaturas de hasta veinte grados bajo cero y mucha nieve.
 
 
Al final de la campaña, la FEB había conseguido mas 20.000 prisioneros (14.779 solo en Fornovo) 80 cañones, 1500 vehículos y 4000 caballos, siendo victoriosos en 21 batallas.

 Italianos de Montese dan la bienvenida a soldados brasileños de la FEB.

 
Como muestra del valor mostrado por los brasileños, fue el combate de 3 soldados. Quienes en misión de patrulla, se encontraron con una compañía del ejército alemán formada por casi 100 hombres, recibiendo orden para entregarse, ellos se tiraron al suelo y abrieron fuego contra los alemanes, hasta acabar la munición. No satisfechos, se enfrentaron con sus bayonetas avanzando, muriendo frente a la superioridad numérica del ejercito nazi. Como reconocimiento al valor de esos soldados, los alemanes dejaron al lado de sus tumbas, una cruz con el epitafio “DREI BRASILIANISCHEN HELDEN” (tres héroes brasileños).



Y la cobra fumo. 293 días de combate, 20573 alemanes hechos prisioneros y 465 muertos en combate.

Nos escriben

Señor Doctor
Norberto Lajo Paredes

Estimado Norberto

He leído con atención  su documento "Nuevo Modelo Ciudadano de Gobierno Local (Primera Parte)", por lo que le extiendo mi felicitación.
Ha logrado Ud. condensar, en pocas líneas, los documentos y actos fundamentales para establecer las bases de una eficiente gestión municipal, más allá del factor político.
Sin duda alguna, logra Ud su cometido: establecer un nuevo modelo de gobierno local.
Cordialmente,

Johnny Mállap Rivera
Abogado
 

lunes, 23 de noviembre de 2015

Revienten los pozos

 
 
 
El modelo primario exportador peruano es un diagnóstico  psiquiátrico que revela quienes somos en nuestra sustancia mental más íntima. Y después de eso es también un juicio de que cosa hemos hecho por mejorar el país, en la definición estrictamente económica, desde que se lo arrebatamos a los españoles.
Cuando una sociedad cree que puede vivir estupendamente cazando, pescando y recolectando como en el paleolítico en el siglo XXI, es porque algo anda muy mal en su cabeza. Esas actividades de subsistencia ya fueron superadas por la historia, sin embargo en el Perú la historia es arqueología pura,  mira y camina hacia atrás. Lo único que hemos conseguido hacer en todos estos años ha sido industrializar el pasado. Es decir, que si no cogemos la Chaquitaclla o la Raucana es porque somos muchos más hoy para alimentar.
Hay una noticia que se esperaba como el niño, igual de dramática, sobre el precio en caída de las materias primas. Que no solo se limita al petróleo. Sino prácticamente a todo lo que producimos. zinc, hierro o níquel etc., que han perdido más de un tercio de su valor en el último año. El culpable no es China, el principal exportador de estos metales, que está completamente desacelerada, inerte diríamos, tampoco la creciente fortaleza del dólar. Los culpables somos nosotros. Que creemos que si metemos más inversión para la producción bruta sobre nuestros recursos vamos a gozar de un estado definitivo de prosperidad. Y esa no es la salida. Las vías de salida de nuestra pobreza no están en las Tías Marías. Menos en la agricultura minifundista, caótica, primitiva y en términos globales, abandonada a su suerte. La agricultura en este sentido, es la minería de la tierra. Primaria, mal cotizada, sin valor agregado, y mentalmente, es la instalación económica en el paleolítico.
El Bloomberg Commodity Index, que es un índice de la evolución de los precios de los productos primarios, y donde están comprendidos tanto los plátanos y el café, como el petróleo y el gas, se acomodó hace unos días en el nivel más bajo desde finales de los noventas.
Pekin nos está matando al hacernos ver que si no cambiamos de modelo nunca vamos a despegar de la miseria. Ahora China ya no quere ser el grandísimo consumidor mundial que fue, ahora quiere vivir incentivando su consumo interno. Y la verdad es que ya no tiene el poder suficiente para comprar todo lo que antes compraba. ¿Entonces que vamos a hacer si China ya no puede comprar nuestros productos? ¡Que vamos a hacer si nuestra oferta ya no tiene comprador! Fácil. Vamos a dejar de producir, o a venderlos a precios de regalo. Y esperar que los precios de los productos agrícolas, concretamente, no se desplomen sostenidos por el aumento de la población en el mundo. Así estamos. ¿Y en relación al resto de precios? Bueno que se reequilibren por acto de magia. Y eso es lo que va a ocurrir si la política internacional nos da una mano con KIrkuk, Irak, que es la segunda reserva de crudo más grande del país en manos ahora de Isis. Los mandatarios, Obama y Hollande han declarado que lo prioritario en el combate a esta organización terrorista es volar sus pozos de petróleo con los que se financia. Se sabe que Isis controla el oro negro además de KIrkuk, de todo Siria. Hablamos de cinco millones de barriles al día. Si desaparecen de la economía podría revalorarse el petróleo. Fuera de esa receta explosiva, seguiremos esperando sin fecha de término a la vista, que China se reanime, y occidente se repotencie. O que algún iluminado inicie por fin, un plan revolucionario como la solución total de una etapa con un modelo primitivo de sobrevivencia al cual la clase política, y la mayoría de candidatos, por estupidez, suponen de extraordinaria prevalencia nacional. 

 
 
 
 
Carlos Rodríguez E.

Coloquiando con el maestro


El Maestro Víctor Raúl Haya de la Torre, siempre hizo pedagogía y educó al pueblo, mediante los coloquios, organizado por la Universidad Popular “Manuel Gonzáles Prada”, los mismos se realizaban los días martes y jueves, y lo hacía en el Aula Magna de la Casa del Pueblo de Alfonso Ugarte de Lima; lamentablemente no se está continuando con esta hermosa tarea de profundo contenido cívico que, en algún momento hay que retomarlo. Empezaremos con el tema:

EL MILAGRO DE LA LLAMA

 
Al destacado docente universitario Ignacio Campos, le debemos haber escrito y plasmado en textos, los “Coloquios de Haya de la Torre”, su última publicación data de 1986 por OKURA Editores S.A. siendo un resumen de lo disertado por el Maestro. En la página 74 leemos: “Haya de la Torre relevó el realismo admirable de los Incas, su autenticidad de visión de la realidad que les correspondió encarar. Ellos afrontaron las durezas agresivas de una geografía inhóspita, cuando los hombres carecían de los avances actuales de ciencia y técnica para reducir resistencias de la naturaleza”. Agrega “El Maestro puso acento especial en indicar a sus alumnos que los Incas realizaron el milagro de optimizar la domesticación de la llama, como animal de carga que liberó a los trabajadores del transporte”.

LA LLAMATERAPIA

En un programa internacional de salud humana de RPP TV, del día domingo 22 de noviembre, se nos ha dado a conocer, por la psicoterapeuta Juliana Wideimar, la aplicación, en Alemania, de la “llamaterapia”, para curar del strees a las personas que la padecen, consistiendo en pasear, por el campo durante una hora, acompañado de una llama. La propulsora de esta original terapia, explica las bondades de la llama: es un animal pacífico; no afecta a los alérgicos; es mejor que el perro, pues, también se estresa; y que el caballo, por ser grande puede ocasionar accidente. En dicho programa entrevistan a las pacientes, quiénes manifestaron sentirse aliviadas a los treinta minutos y muy satisfechas.

domingo, 22 de noviembre de 2015

Desde Facebook

Mariano German Rivera Jordan Felicitaciones amigo Lajo y sus acompañantes a la Consulta ciudadana... alarmante situación que se vive en dicho distrito arequipeño e Interesantes propuestas de prevención... sería intersante un evento así de replique en Mollendo y otros distritos de la Provincia de Islay...

Perú : entre república y monarquía


Cuando se proclamó la Independencia del Perú el 28 de julio de  1821 por el Gral. José de San Martín, se inició un debate sobre el régimen de gobierno a tener: Monarquía Constitucional, trayendo un Príncipe o Princesa de la realeza europea para que gobierne el Perú, pudo ser la infanta Carlota Joaquina de los Borbones, propugnado por Bernardo Monteagudo; o República Democrática con un gobierno elegido por el pueblo sin reyes, enarbolado por José Faustino Sánchez Carreón.

Congreso contra la monarquía.-

Nuestro ilustre Historiador Jorge Basadre dice: “El Congreso dio los golpes finales a la ilusión monarquista. El 22 de noviembre de 1822, desautorizó a los comisionados García del Río y Paroissien, enviados por San Martín a Europa en pos de un rey para el Perú” (Historia de la República del Perú, Tomo I, pág. 49).

Los primeros tres grupos políticos.-

En el proceso de Independencia del Perú, hubieron tres grupos políticos: partidarios del antiguo régimen (realistas proespañoles o hispanófilos); partidarios de la independencia (separatistas); y los conciliadores (monarquistas). “La guerra de la independencia americana tomó el curso de una contienda áspera entre el antiguo régimen español sin concesiones reformistas y los partidarios de la independencia” (ob. cit., pág. 38).

Recuerdos de la secundaria.-

En el curso de Historia del Perú y el Mundo, dictado por el Prof. Juan Pecharovich Castillo (Tercer año, 1976, Colegio Nacional Deán Valdivia de Mollendo), comentó a manera de pregunta: ¿Acaso no hubiera sido mejor tener un Rey como gobernante, ante la anarquía imperante en los siglos XX y XXI? A falta de un rey tuvimos decenas de reyezuelos incapaces, corruptos y criminales que hicieron del Perú, un país de riqueza dilapidada, de oportunidades perdidas y de reformas fracasadas.

Por la democracia de Pan con Libertad.-

Como vivíamos la dictadura militar (Gral. Velasco 1968-1975 y Gral. Morales Bermúdez 1976-1980), que repudiábamos, los estudiantes que ya abrazábamos (a nuestra corta edad: Marco Bromley, Toti Valdivia, Jose Paredes, Enrique Segura, Juan Almonte y Beto Lajo), las ideas libertarias de Víctor Raúl Haya de la Torre, nos pronunciamos por la democracia de Pan con Libertad.

Día de la democracia republicana.-

Proponemos que el día 22 de noviembre sea declarado Día de la Democracia Republicana, con la finalidad de reflexionar sobre el régimen político constitucional, identificarnos con la democracia, y comprometernos a fortalecerla, mejorarla y a defenderla de los totalitarios de derecha e izquierda.

Beto Lajo