Un milagro llamado Mollendo

 

“Mollendo nació con el ferrocarril, constituyendo un suceso trascendental, al cual asistieron el entonces Presidente de la República José Balta, sus ministros –entre ellos Nicolás de Piérola-, el cuerpo consular, alrededor de 800 personalidades distinguidas … comitiva de casi seis mil personas; quienes llegaron el 29 de diciembre de 1870 en los barcos Independencia, Chalaco, Panamá y Pachitea” (Artículo publicado del autor en el ‘Suplemento Especial’ del 06 de enero de1996).

Ferrocarril del Sur Andino.-

La vía férrea su punto de partida es Mollendo –originalmente pasaba por el Valle de Tambo- hacia su destino Arequipa; luego creció a Juliaca, Puno y Cusco; posteriormente nos vinculó a Bolivia y Argentina; constituyendo “El Ferrocarril Trans - Continental de Mollendo a Buenos Aires” en 1923. El día 23 de marzo de 1990, después de noventa años de planteado y gestiones, el Presidente de la República Alan García Pérez, entrega la Vía Ferroviaria Mollendo - Matarani. Ésta vía del tren articula al sur andino conformado por los departamentos de Arequipa, Puno y Cusco, para la provisión de combustible que los barcos depositan en el Parque Petrolero de Mollendo.

La Costanera del Litoral Sureño.-

Prácticamente 145 años después, el 02 de diciembre de 2015, se inaugura la Carretera Costanera “Quilca – Matarani”, la misma mediante la vía del Puerto al Valle de Tambo, se conecta con la de “Punta de Bombón – Ilo - Tacna”; en dicho evento participó el Jefe de Estado Cmdte. ® Ollanta Humala Tasso. Vía asfaltada integradora de todo el litoral sureño de los departamentos de Arequipa (Camaná y Mollendo), Moquegua (Ilo) y Tacna. Por consiguiente Mollendo cumple un rol de articulación e integración de la zona andina y la zona costera del sur del Perú.

Mollendo renace cada siglo.-

Nuestra tierra nació el Siglo XIX con el ferrocarril, renace en el Siglo XX con el Puerto de Matarani, consolidándose con la instalación del ramal ferrocarrilero Mollendo – Matarani. En el presente Siglo XXI, Mollendo está volviendo a nacer con la costanera. Si a ello se suma la construcción del Nodo Energético –en plena ejecución-, para suministrar energía eléctrica a la Macrosur; la probabilidad de ser Polo de Desarrollo Petroquímico, de ser punto de llegada del Gasoducto Surandino, la perspectiva del Mega Puerto de Corío, la necesidad de contar con un Hospital nivel III a IV. Entonces, el futuro de Mollendo se presenta propicio.

El consejo de un gran mollendino.-

Bernardino Rodríguez Carpio, autor del libro “Un Capricho llamado Mollendo”, invitó para su presentación al connotado periodista y político Alfonso Grados Bertorini, quién tradujo el título del libro en el rótulo de este artículo. Nuestro coterráneo nos dice: “Fue un capricho hacer pueblo en esta geografía …, pero es bueno recordar que el diccionario nos enseña que capricho significa también, obra de arte, belleza, armonía. Por eso, si nuestro mayores vencieron la adversidad a nosotros nos toca hoy hacer de Mollendo y su destino una obra de arte y una armonía de desarrollo” (pág. 40).

Juramento mollendino.-

Sugerimos que en cada 06 de enero, inmediatamente después de cantar nuestro Himno, realizar el acto de juramento colectivo, en los términos siguientes: “JURAMOS HACER HOY DE MOLLENDO Y SU DESTINO UNA OBRA DE ARTE Y UNA ARMONÍA DE DESARROLLO”.

 

Beto Lajo

 

Cocachacra: 137 aniversario

 

El distrito de Cocachacra, el más grande y poblado del Valle de Tambo en la provincia de Islay, cumple 137 años de fundación política, fue creado por Ley del 03 de enero de 1879; es importante destacar haber sido poblado desde tiempos inmemoriales tanto por las culturas preincas grandes como Tiahuanaco y menores como Chiribaya; también por los incas, dada la existencia del Río Tambo y de ricas tierras agrícolas.

Parroquia de Cocachacra.-

Según el libro “Ensayo Monográfico de Mollendo y la Provincia de Islay” de Manuel de Torres Muñoz “Los conquistadores españoles pueblan estas tierras a partir del año 1630”, agrega, “El Rey Felipe V, por Cédula Real del 15 de setiembre de 1740 nombró al Presbítero, don Francisco de Villegas, el primer Párroco de Cocachacra. La Parroquia fue erigida canónicamente, el 12 de noviembre de 1740, por el Ilustrísimo Señor Arzobispo de la Diócesis de Arequipa, Dr. Don Juan de Cavero y Toledo, Caballero de la Orden de Calatrava” (pág. 273). Lo cual prueba haber población asentada desde el Siglo XVII.

Celebración tradicional y pomposa.-

Como es costumbre inveterada, los aniversarios son celebrados: con inauguración de obras de fierro y cemento; con orquestas y bailes; desfile cívico y militar; sesión solemne con opíparos almuerzos; entrega de medallas y diplomas a instituciones y vecinos honorables. Los discursos del Alcalde y otras autoridades, están cargadas de acciones buenas, alocuciones quejumbrosas, súplicas de atención y anuncios esperanzadores; casi nunca, por no decir nunca, hay autocrítica.

¿Y lo social qué, no interesa?

Hasta ahora no se ha escuchado exponer a una autoridad local, sobre cómo está su pueblo en: pobreza total y extrema; desnutrición y anemia infantil; analfabetismo, comprensión lectora y razonamiento matemático; en servicios de salud, agua potable, alcantarillado y espacios de recreación; realidad y perspectivas de su juventud; situación del adulto mayor; violencia familiar; íncidencia de faltas y delitos; madres adolescentes; niños (as) trabajadores (as); desempleo y subempleo; ranking en el Índice de Desarrollo Humano; etc. ¿Y qué están haciendo, proyectando y gestionando para que haya verdadero desarrollo social? No lo sabemos.

Panorama social de Cocachacra.-

En cuanto a pobreza: El 26% de su población (2,450 personas) está en pobreza total; y el 4.5% se encuentra en pobreza extrema (415 personas), es decir no tienen ni para comer humanamente.

En cuanto a desnutrición y anemia infantiles: A nivel provincial el 3.5% de la población infantil (155 niños), padecen de desnutrición; y el 33.7% (1596 niños) adolecen de anemia. De ésta cantidad de niños con desnutrición y anemia ¿cuántos serán de Cocachacra? ¿Qué se está haciendo por ellos? Los niños (as) con estos males, no podrán ser buenos estudiantes, buenos deportistas, buenos trabajadores, buenos profesionales, buenos ciudadanos; van a estar en desventaja en relación con los niños (as) sanos y robustos.

En cuanto a Educación: En Comprensión Lectora el 59,3% de estudiantes de la UGEL Islay tiene esta cualidad, pero, 41 de cada 100 alumnos, no comprenden lo que leen ¿cuántos serán de Cocachacra? Razonamiento Matemático, el 39,3% sí razona adecuadamente, entonces, 61 de cada 100 alumnos no tienen razonamiento matemático ¿cuántos serán de Cocachacra? La pregunta ¿qué se está programando desde el Concejo y Municipalidad Distrital de Cocachacra, para elevar la calidad educativa? Ahí lo dejamos.

 

Beto Lajo

 

Hombres y personajes para traer a cuenta

Toda buena historia comienza con “allá por los años…”. German Flores profesor de literatura de mi colegio de provincia, cierta vez me había dicho que no conocía historia mala que comenzara de este modo. Pero había que tomarlo con calma, German flores tenía ocurrencias tremebundas que excedían el raso del sentido común. Sin embargo, pese a la perspectiva exagerada de sus dictámenes era aclamado por sus seguidores, que no le perdían ojo en los bares, y jirones de charleta en charleta, entre los cuales me encontraba yo.
 

Entonces, allá por los años 20 un hijo de emigrantes noruegos que se dedicaban a la fabricación de pan, encabezó en la ciudad de Chicago, EE.UU., un grupo de nueve funcionarios que fueron conocidos como los intocables, y cuya misión era hacer cumplir una ley en especial, establecida por la enmienda XVIII a la constitución. Que fue ratificada por la mayoría de sus estados (enero 1919), hasta la aprobación final de la ley Volstead que implementaba dicha enmienda (octubre del mismo 1919).
 

Eliot Ness fue el emblema de esos duros años. Sabía algo de negocios y algo de Derecho de sus estudios teóricos de la Universidad de Chicago, algo también de perseguir morosos de su encargo en la Retail Credit Co, (pequeños créditos) de Atlanta, algo de criminología con un master, al que asistió la mitad de las clases, dicen, después de volver a la Universidad; añadió a su currículo unos meses aprendiendo Jiu-jitsu, tal vez un año, y sobretodo el joven Eliot contaba en su haber con algo asombroso para un investigador: leía. Era un ávido lector desde niño de las aventuras de Sherlock Holmes, y además estaba inscrito en círculos de lectura de nada menos que... ¡Faulkner! ¿Imaginan a uno de nuestros policías actuales leyendo Luz de agosto?
 
Bueno, poco más se podía encontrar en su hoja de vida, cuando en 1926 su cuñado Alexander Jamie, lo llama para trabajar con los 300 fuertes del FBI, organismo que todavía se denominaba oficina de investigación del departamento de justicia en la lucha contra la ley seca. Allí empieza la leyenda propiamente dicha de este personaje. Cuya obcecación en el trabajo llegó a oídos de Andrew Mellon, el secretario del tesoro norteamericano, y filántropo multimillonario, que deseaba una sola cosa en el mundo: encerrar a Al Capone. Igual meta se había planteado el recién electo presidente Herbert Hoover (1929-1933). Y fueron quienes escogieron a Ness para frenar el contrabando de alcohol, apuntando a las cervecerías ilegales, y a las rutas de suministro exclusivamente de Al capone. Era tanta la obsesión por este bandolero que lo que hiciera el resto de mafiosos como O’Banion o Bugs Moran les importaba un pimiento. El ex empleado del departamento del Tesoro se puso de inmediato manos a la obra, y seleccionó revisando escrupulosamente sus registros profesionales, a nueve policías de entre miles, a los que podía considerar absolutamente fiables y que compartían con él, un asco especial a Alfonso Gabriel Capone.
 

Todos, jefes y no jefes, se amanecían elaborando y reelaborando planes para aprehender al más importante malhechor de todos, y después… si había tiempo, hacer cumplir la ley. La ejecución de los operativos fueron fulminantes. Los golpes contra las destilerías, casinos, clubs nocturnos, y el control en los sindicatos, empezaron a dejar cuantiosas pérdidas económicas al rey del hampa italiana.El enorme poder económico que antes le permitía contar con valiosos “amigos” en todos los niveles del Estado, parece hoy imposible de obtener con la misma facilidad de otros tiempos en el que existía un alto grado de corrupción en la policía y las unidades de investigación federal. Este trocito de la historia ya me la pueden contar un millón de veces, que me seguirá fascinando y hace que me fije como un chicle reseco, porque es el punto donde las películas elaboran “verdadera ficción” con Eliot Ness. Donde se separa definitivamente la realidad de la fábula. El hombre del mito. Y se lo debemos a los directores de cine y a los novelistas principalmente, que han hecho que a Eliot Ness le crezcan alas y se eleve sobre el común de los mortales. Todos recordamos a Rober Stack con su ancha corbata, gabardina negra, y su sombrero gris. Y bajo ese abrigo oscuro la popular metralleta Thompson. O Kevin Costner de Briam de Palma, que con cada bala de la tartamuda hacía hablar a su justicia.

¿Es ficción decir de él, que ningún sobre era capaz de comprarlo? ¡Es sobrehumano! A lo mejor es verdad que era el hombre más limpio con el que se podía contar para este trabajo, y a fuerza de desear que lo sea como una especie de súplica, entre todos hemos forjado su leyenda, creado un hombre íntegro, macizo, de metal, que es la síntesis de lo más depurado de nuestra ética como sociedad, que reúne la esperanza de todas las proclamas revolucionarias, de los cantos más heroicos, que ha surgido de la porquería y la sangre para ser inmune por completo al envilecimiento del espíritu.
Pero saben que, Eliot era de carne y hueso, y sin lazos profundos con América que lo sostuvieran. Siendo niño aprendió el oficio en los callejones de las casuchas, en los más negros suburbios de los inmigrantes del oeste de Chicago, leyendo a Sherlock Holmes, hojeando los libros con imágenes de las aventuras policiacas, acompañándolo en sus averiguaciones entre amenazantes peligros, en la búsqueda de los malvados más brutales.

Este titán insobornable que en los 20s y 30s en Chicago y en Cleveland después, no temía a la delincuencia, que se jugaba el pellejo, a veces el de su familia y amigos, y que no les brindaba el pecho descubierto porque el Estado no es tonto, sino la pólvora de sus armas y las pruebas de su paciencia e instinto, en un duelo sin tregua, por largos años, y que sin definir el día de su final, los abatía a tiros en el escenario menos pensado, a los caracortada y a sus secuaces, y cuando esto último no era factible, los condenaba a podrirse de por vida en las mazmorras… tal como ocurriría en 1931 con Capone en Alcatraz donde acabaría su vida devorado por la sífilis.
 
Debemos avergonzarnos que en esta geografía del horror que es el Perú de hoy, no florezca esta calidad de policías, y ni siquiera de personas. Y aunque sea cursi decirlo al término de esta nota, espero que en medio de tanto alarde de cinismo y paños calientes de aquellos políticos que tienen la obligación de protegernos y lo que hacen es hacernos más vulnerables, en alguna parte de este desquiciamiento nacional, algún niño o niña, esté leyendo a Sir Arthur Conan Doyle, y su imaginación infantil lo catapulte por el denso laberinto de las peripecias indagatorias, que es el camino más claro a la justicia. 

 

Carlos Rodríguez E.

 

A diez años del andahuaylazo

 

En realidad estamos a once años del levantamiento etnocacerista, comandado por Antauro Humala Tasso (andahuaylazo), acaecido el 01 de enero de 2005, en plena democracia, (Sendero Luminoso de Abimael Guzmán, dio inicio a la lucha armada – ILA el 18 de mayo de 1980, día en que fue elegido Presidente Constitucional del Perú el Arq. Fernando Belaúnde Terry, precedida de una Asamblea Constituyente de 1978, elaboradora de la Constitución de 1979); me es inevitable recordar el alzamiento militar del 29 de octubre de 2000, cuando –el entonces Cmdte. EP Ollanta Humala (hoy Jefe de Estado) y el My. EP Antauro Humala (está preso), tomaron el Cuartel de Locumba, en su proclama difundido por RPP exigieron la renuncia del Presidente Alberto Fujimori, cuyo régimen autocrático estaba en agonía.

La ideología de Antauro.-

El Etnacionalismo es una creación de Isaac Humala (padre), y el Etnocacerismo es una visión propugnada por  Antauro Humala, propone:

1.- Lucha etnocultural (nueva forma de lucha racial de los de color contra los blancos). Parafraseando a Marx dice: “en los países de cultura milenaria y de gran calibre demográfico ‘nativo’, el motor de la historia es ‘binario’: Factor Etnocultural (FEC) + Factor Clasista (FC) (Etnonacionalismo, izquierda y globalidad de Antauro Humala, Segunda Edición, Septiembre 2007, pág. 29).

2.- Unificar a la población cobriza de Perú (Bolivia y Ecuador), transformándola de “Colonia de humanoides en nación de ciudadanos” (ob. cit. pág. 30); el cual incluye “un (neo) Tawantinsuyo cuyo resurgir e insurgir viene a ser el objetivo geopolítico de nuestro etnonacionalismo” (ob. cit. pág. 31).

3.- “Reivindicar la potencialidad de una (sub) humanidad cobriza aún no repuesta del mayor holocausto sufrido por la especie (ob. cit. pág. 30).

4.- En el ámbito mundial el enfrentamiento de la “superhumanidad de base étnica blanco-occidental versus otra subhumanidad de base étnica de color no blanco (ob. cit. pág. 31).

5.- “Renacionalización de la libido” (ob. cit. pág. 127), mediante, el reflotamiento del “agro nativo como base nutricional primaria de la recuperación generacional de calorías y espermatozoides robustos”, también de “hermosas, vitaminizadas y apetecibles nalgas de nuestras supercholas, en un proceso de renacionalización de la libido” (ob. cit. págs. 126 y 127).

6.- Utilizar las elecciones, la lucha armada o el Golpe de Estado, para acceder al Poder (Conversaciones con Antauro Humala de Pedro Saldaña Ludeña, Primera Edición, Lima 2007, pág. 164).

7.- Reconstruir la Iglesia Tawantinsuyana, ante la “necesidad de rescatar –en nuestro afán autentificador- los remanentes de la religiosidad tawantinsuyana, más aún considerando que hay mucho de ella impregnada en un cristianismo impuesto y hegemónico desde hace cinco siglos (De la Guerra Etnosanta a la Iglesia Tawantinsuyana de Antauro Humala, Primera Edición, Segunda Reimpresión, Julio 2013, pág. 17).

8.- Tiene como consigna “Perú: territorio libre de minería transnacional libre-saqueadora” (periódico Antauro, Año 14 Nº 112, Julio 2015). Copiando al velasquismo, plantea “máximo desarrollo del potencial minero …, mediante la actividad predominante del Estado”, vía empresa minera estatal.

Reservistas: base social del antaurismo.-

Los reservistas son ciudadanos y ciudadanas que han realizado el servicio militar, mayoritariamente, en el Ejército Peruano, muchos de ellos han luchado contra el terrorismo de Sendero Luminoso y del MRTA (Movimiento Revolucionario Túpac Amaru), también en los enfrentamientos bélicos con Ecuador; es decir, no se les puede adjetivizar de antipatriotas. Sin embargo, miles de reservistas están abandonados por el Estado, de ahí, su malestar, lo cual explica su adhesión al etnocacerismo racista, violentista y no democrático. Los partidos políticos democráticos ¿qué mirada tienen de nuestros compatriotas reservistas? ¡No hemos aprendido del andahuaylazo!

 

Beto Lajo

 

¡Feliz año 2016!

FELIZ AÑO NUEVO 2016

PERÚ TE DESEO UN BUEN GOBIERNO

¡YA!

PUEBLO TE DESEO JUSTICIA SOCIAL
¡AHORA!

DEMOCRACIA TE DESEO TRANSPARENCIA, PARTICIPACIÓN Y EFECTIVIDAD

¡HOY MISMO!

 

 

Beto Lajo

 

Día de la democracia representativa

Un 27 de diciembre de 1821, José de San Martín –Libertador de Argentina, Chile y Perú-, en nuestra patria, convocó elecciones al Congreso Constituyente, para regir los destinos democráticos del país recientemente independizado, y elaborar la Constitución Política de Estado; fecha que lamentablemente, ha pasado desapercibida, por los gobernantes, autoridades, universidades, partidos políticos y la sociedad civil; cuando la debemos conmemorar, a fin, de forjar identidad política democrática, por ende, conciencia cívica.

Parlamento: Primer Poder del Estado Peruano.-

Los filósofos y Estadistas occidentales de los siglos XVIII, XIX y XX, han considerado al Poder Legislativo como el Primer Poder del Estado, en razón, a estar ahí, representado el pueblo, en sus diversas manifestaciones ideológicas, territoriales y políticas; mediante los congresistas. Pero, en el caso del Perú, es el Primer Poder del Estado, por haber sido la institución estadual creada en primer lugar, antes del Poder Ejecutivo y del Poder Judicial; y al inicio de la Independencia (ésta tesis la desarrollaré más adelante), significando una revolución, en comparación al régimen colonial y absolutista implantado a sangre y fuego por la conquista ibérica.

Monarquía Delegada con poderes absolutos.-

Antes de la Independencia del Perú, nuestro país fue gobernado colonialmente por la España monárquica, a través de virreyes, con poderes absolutos, pues, ellos concentraban las decisiones legislativas, ejecutivas y judiciales, eran reyes delegados en el Perú; de ahí la denominación –de mi autoría- de la monarquía delegada.

Beto lajo

Humor político