miércoles, 20 de enero de 2016

Efemérides : Javier Heraud

19 de enero: ¿Qué pasó un día como hoy?

 

19 de enero de 1942 nace el poeta peruano Javier Heraud. Conoce aquí las efemérides del día.


**Nota de Galia Gálvez  publicado el 15 de Mayo de 2013, diario La Repúlica.

"Hace cincuenta años murió el poeta y guerrillero Javier Heraud acribillado en el río Madre de Dios. Alaín Elías y Víctor Zambrano recuerdan ahora ese hecho: el primero estaba junto al poeta, en la canoa, como compañero de la aventura guerrillera, y el segundo era un adolescente que miraba con estupor cómo miembros de la Guardia Republicana y la población disparaban contra el poeta que había escrito premonitariamente “Yo nunca me río/de la muerte./ Simplemente/ sucede que/ no tengo/ miedo/ de/ morir/ entre/ pájaros y árboles”.
En ese entonces, Víctor Zambrano, hoy periodista y defensor de la causa ecológica de Puerto Maldonado, era un adolescente de 17 años y como parte de la población que se hallaba conmocionada por el despliegue militar nunca antes visto en la ciudad, quería saber qué pasaba. De curioso se metió bajo la ribera del río Madre de Dios, y vio cómo dos jóvenes blancos, uno muy alto, ojeroso y otro que iba al mando, intentaban escapar en una canoa que no podían controlar, mientras balas de los dos frentes del río les llovían.
Al promediar las 10 de la mañana Javier y Elías, se encontraban apostados entre los árboles cuando súbitamente  cerca de ellos cayeron varios disparos. La policía los hacía retroceder. Desesperados escapan hacia un farallón junto al río. Se lo juegan todo: o se lanzan al río o se les va la vida. El Madre de Dios tiene 1,000  metros de ancho. 
“Para animarnos mutuamente entonces nos decimos ‘este río es suave’. Pero no, al caer en sus aguas sentimos lo contrario”, recuerda Elías.
La corriente de dentro es intensa y golpea. El calor se aviva en Puerto Maldonado y el contacto con el agua les produjo un estado electrizante. “Varias balas revientan muy cerca de nosotros”, detalla Alaín.
Nadan por sus vidas. En un momento, dice Zambrano, los brazos del joven poeta se agotan y se deja llevar por su compañero. Flota casi a la deriva sobre su bolso de cuero, extenuado. La policía ha entrado en lancha al río para cogerlos. La población, azuzada, también les dispara. Sienten la vibración que deja cada impacto en el agua. “Alaín es herido en el cuello y ya no puede remar”, recuerda el periodista.
Víctor Zambrano, desde su ubicación, observa que los jóvenes están dispuestos a rendirse y que piden a gritos que cesen los disparos. Observa cómo la canoa viaja a la deriva y que los chicos –él más alto– piden el cese del fuego y a ratos intenta contestar el ataque. “Remaban y remaban pero no podían hasta que la canoa a la deriva llegó a la mitad del río cerca de la desembocadura del río Tambopata”. Los muchachos ataron un polo blanco a uno de los remos en signo de paz.
Javier mira a su compañero como si estuviese a punto de saltar a un peñasco. Eleva despacio su arma y la pone sobre su sien. “No hay nada que hacer Alain; mira, la población también nos dispara…”. El poeta eleva el remo con el polo blanco atado, pero los disparos no cesan. “Alain, me han dado”. Una primera bala perfora la clavícula del joven poeta. “Échate”, le grita Alain. 
Un “Altooo… no disparen” se escucha desde el río. 
En el momento en que el poeta pide el cese, una bala  ‘dum dum’  perfora su espalda y le sale por el pecho, dejándole un boquete en forma de flor. Cae recostado y todo el fuego se centra sobre él. Alain piensa que Javier se ha desmayado. Al interior de la canoa el agua que se ha filtrado hasta la mitad está teñida de rojo y comienza a entintar el río. 
Una lancha de la Guardia  Republicana llega junto a ellos. “Todavía puede vivir”, piensa Alain, “aún respira”. El sol ciega. Un oficial intenta rematarlo, pero es detenido por su subalterno. Javier está callado, tiene 19 disparos en todo el cuerpo, casi la misma edad que posee. 
La población curiosa se agrupa a la orilla del río cuando los policías trasladan a los abatidos. La canoa es una tina de sangre. Javier y Alain son llevados en una frazada hasta una camioneta. Los pájaros empiezan a cantar junto al río, también rumor de árboles en el viento cuando ya los disparos han cesado. El poeta había entregado su vida por un ideal"  

El Río
                 1
 
    Yo soy un río,
    voy bajando por
    las piedras anchas,
    voy bajando por
    las rocas duras,
    por el sendero
    dibujado por el
    viento.
    Hay árboles a mi
    alrededor sombreados
    por la lluvia.
    Yo soy un río,
    bajo cada vez más
    furiosamente,
    más violentamente
    bajo
    cada vez que un
    puente me refleja
    en sus arcos.
    2     Yo soy un río
    un río
    un río
    cristalino en la
    mañana.
    A veces soy
    tierno y
    bondadoso. Me
    deslizo suavemente
    por los valles fértiles,
    doy de beber miles de veces
    al ganado, a la gente dócil.
    Los niños se me acercan de
    día,
    y
    de noche trémulos amantes
    apoyan sus ojos en los míos,
    y hunden sus brazos
    en la oscura claridad
    de mis aguas fantasmales.                      
 3     Yo soy el río.
    Pero a veces soy
    bravo
    y
    fuerte
    pero a veces
    no respeto ni a
    la vida ni a la
    muerte.
    Bajo por las
    atropelladas cascadas,
    bajo con furia y con
    rencor,
    golpeo contra las
    piedras más y más,
    las hago una
    a una pedazos
    interminables.
    Los animales
    huyen,
    huyen huyendo
    cuando me desbordo
    por los campos,
    cuando siembro de
    piedras pequeñas las
    laderas,
    cuando
    inundo
    las casas y los pastos,
    cuando
    inundo
    las puertas y sus
    corazones,
    los cuerpos y
    sus
    corazones.                  
4   Y es aquí cuando
    más me precipito
    Cuando puedo llegar
    a   los corazones,
    cuando puedo
    cogerlos por la
    sangre,
    cuando puedo
    mirarlos desde
    adentro.
    Y mi furia se
    torna apacible,
    y me vuelvo
    árbol,
    y me estanco
    como un  árbol,
    y me silencio
    como una piedra,
    y callo como una
    rosa sin espinas.                     
5   Yo soy un río.
    Yo soy el río
    eterno de la
    dicha. Ya siento
    las brisas cercanas,
    ya siento el viento
    en mis mejillas,
    y mi viaje a través
    de montes, ríos,
    lagos y praderas
    se torna inacabable.                          
 6   Yo soy el río que viaja en las riberas,
        árbol o piedra seca
    Yo soy el río que viaja en las orillas,
       puerta o corazón abierto
    Yo soy el río que viaja por los pastos,
       flor o rosa cortada
    Yo soy el río que viaja por las calles,
       tierra o cielo mojado
    Yo soy el río que viaja por los montes,
       roca o sal quemada
    Yo soy el río que viaja por las casas,
       mesa o silla colgada
    Yo soy el río que viaja dentro de los hombres,
        árbol  fruta
        rosa   piedra
        mesa corazón
        corazón y puerta
        retornados,                        
 7  Yo soy el río que canta
    al mediodía y a los
    hombres,
    que canta ante sus
    tumbas,
    el que vuelve su rostro
    ante los cauces sagrados.                        
8   Yo soy el río anochecido.
    Ya bajo por las hondas
    quebradas,
    por los ignotos pueblos
    olvidados,
    por las ciudades
    atestadas de público
    en las vitrinas.
    Yo soy el río
    ya voy por las praderas,
    hay árboles a mi alrededor
    cubiertos de palomas,
    los árboles cantan con
    el río,
    los árboles cantan
    con mi corazón de pájaro,
    los ríos cantan con mis
    brazos.                        
9   Llegará la hora
    en que tendré que
    desembocar en los
    océanos,
    que mezclar mis
    aguas limpias con sus
    aguas turbias,
    que tendré que
    silenciar mi canto
    luminoso,
    que tendré que acallar
    mis gritos furiosos al
    alba de todos los días,
    que clarear mis ojos
    con el mar.
    El día llegará,
    y en los mares inmensos
    no veré más mis campos
    fértiles,
    no veré mis árboles
    verdes,
    mi viento cercano,
    mi cielo claro,
    mi lago oscuro,
    mi sol,
    mis nubes,
    ni veré nada,
    nada,
    únicamente el
    cielo azul,
    inmenso,
    y   todo se disolverá en
    una llanura de agua,
    en donde un canto o un poema más
    sólo serán ríos pequeños que bajan,
    ríos caudalosos que bajan a juntarse
    en mis nuevas aguas luminosas,
    en mis nuevas
    aguas
    apagadas.                     

  Del poemario: "El Río". Lima. 1960.

En la provincia de Caravelí


El día martes 12 de enero de 2016 –en horas de la mañana, estuvimos en Caravelí, donde nos reunimos con Rafael Farfán Espinoza Secretario General del Comando de Acción Provincial del Partido Aprista Peruano, y con Sandra Farfán Espinoza Regidora del Concejo Municipal Provincial de Caravelí por el APRA. Con el primero tratamos aspectos partidarios dándose las pautas para la campaña electoral presidencial del 10 de abril del 2016, se notó entusiasmo, motivación y convicción. Acto seguido absolvimos consultas y dimos orientaciones en la temática municipal con el ánimo de apoyar a los regidores (as) apristas para un mejor desempeño como autoridades ediles.

En Chala el distrito de más movimiento comercial.-

En horas de la noche –en el distrio de Chala- sostuvimos una reunión de coordinación partidaria con Wantuil Rodríguez Secretario General del Comando Distrital de Acción del Partido Aprista de Chala, también con María Teresa Rodríguez Ex Alcaldesa Escolar y lideresa juvenil chalina. Se dieron pautas para el proceso electoral presidencial, recogiéndose importantes sugerencias, acordándose la conformación del Comando Distrital de la Juventud Aprista en Chala. Asimismo, Sandro Montesinos Presidente del Frente de Defensa y Desarrollo de Chala ciudadano muy respetado, nos concedió una entrevista en donde nos informó de la problemática y perspectivas de Chala, respecto al agua potable, seguridad ciudadana y otros.

Visitando Acarí y Bella Unión.-

El día miércoles 13 de enero de 2016 –por la mañana-, llegamos a los distritos de Acarí y Bella Unión. En el primero nos reunimos con Wilmar Pérez Secretario General del Comando de Acción Distrital de Acarí, y en Bella Unión, telefónicamente conversamos con Daniel Denegri Ex Alcalde y Secretario General del Comando de Acción pues se encontraba en la ciudad de Lima. También nos reunimos con ciudadanos bellaunienses, a quiénes dimos orientaciones de carácter legal.

Arturo Montesinos Neyra, el nuevo líder de Caravelí.-

Todas estas visitas en los distritos de la provincia de Caravelí, se hizo aprovechando la labor profesional como Abogado al tener casos judiciales tanto en Caravelí, Chala como Acarí; y sobre todo fue posible al desprendimiento y entusiasmo de Arturo Montesinos Neyra ex candidato a la Alcaldía Provincial de Caravelí en las elecciones municipales del 2014; quedó en un honroso, expectante y alentador segundo lugar, recibió el saludo, simpatía y adhesión de los vecinos de los distritos visitados.
 
Beto Lajo

 

martes, 19 de enero de 2016

Cambio climático : Adiós Takuu

La isla de Papua Nueva Guinea se hunde bajo del mar por culpa del cambio climático, dificultando cada día más la vida de sus habitantes.

Takuu, la isla coralina situada a 250 kilómetros de Bougainville, en Papua New Guinea, se está hundiendo. Desaparece inexorablemente bajo el mar. El cambio climático está arrastrando el atolón a su extinción y a todos sus habitantes a la amarga realidad de perder su hogar.
El dolor de sus 560 habitantes, su incredulidad, su fragilidad ante lo inevitable era ya palpable en 2005, cuando Joanna Wane, profesora de la Universidad de Auckland, entendió que la isla “no podría seguir albergando una comunidad”


"Los ancianos no creen que Takuu se vaya a hundir y se niegan a abandonar la isla mientras rezan a los espíritus y a los antepasados"
 





El fatal destino de la isla queda duramente plasmado en Atlas de islas remotas, de Judith Schalansky. Este fragmento refleja el triste y fatídico devenir de Takuu.
 
Los misioneros y los investigadores tienen completamente prohibido poner un solo pie sobre esta isla: los habitantes de Takuu quieren permanecer leales a los suyos y sus creencias. Necesitan la cercanía de los espíritus, quienes hace tiempo levantaron este atolón con los huesos del océano y de los antepasados y que desde entonces protegen la isla, este frágil anillo de arena, que se alza al menos un metro por encima de la superficie del mar.
Ilustración d ela isla de Takuu del libro 'Atlas de Islas Remotas
Ilustración d ela isla de Takuu del libro 'Atlas de Islas Remotas" (Judith Schalansky - Otras Fuentes)

Las mareas ascienden, el viento no deja de soplar y la isla se está hundiendo. Después de cada tormenta la playa ha menguado, el mar engulle trozos enteros de tierra por la noche.
La culpa la tiene la fricción de las placas tectónicas en constante movimiento y el cambio climático. El mar se adentra cada vez más en la tierra, anega los palmerales y sala las aguas subterráneas, tanto que las plantas de ñame se marchitan y no hay comida suficiente para saciar el hambre de los isleños.
Los ancianos no creen que Takuu se vaya a hundir y se niegan a abandonar la isla, intentan construir diques, amalgaman raíces, arenisca y piedras para formar masas fangosas y compactas que depositan en las orillas más amenazadas por el mar; también rezan a los espíritus y piden ayuda a los antepasados.
Los jóvenes no se paran a pensar, ni en el futuro ni en el pasado, y día tras día beben leche de coco fermentada por el sol. De las ramas de los árboles cuelgan innumerables botellas de plástico para producir el licor.
Takuu se hundirá, en un mes, en un año
Portada del libro 'Atlas de Islas Remotas'
Portada del libro 'Atlas de Islas Remotas' (LV - Otras Fuentes)

Humor político

Parques Pymes distritales


 
 
Los Parques Industriales fueron alternativa para impulsar y promover la industrialización en nuestro Perú, de ahí que recién en la década de los 60s. del pasado Siglo XX, en Arequipa se creó el Parque Industrial que todos conocemos, el mismo ha cumplido 50 años de funcionamiento, con lo cual nuestra Ciudad dio un salto importante hacia su desarrollo. Dicho Parque Industrial continúa operando con gran dinamismo, siendo uno de los pilares del crecimiento económico de Arequipa, cuyos niveles están por encima del promedio nacional, al cual se han sumado la instalación de los Malls, la ampliación de la mina Cerro Verde, la realización de eventos mundiales como PERUMIN, la apertura de hoteles y otras actividades.

Parque Industrial en el Cono Norte.-

Desde hace muchos años, el Gobierno Regional de Arequipa, tiene en proyecto hacer realidad otro gran Parque Industrial en el Cono Norte de Arequipa, pero, la concepción rígida y equivocada es la de concentrar a toda la actividad industrial arequipeña, en el Cono Norte. Como si la industria local fuese de un solo tipo y uniforme, cuando no es así.

Error de los tecnócratas.-

El otro grave error es, cuando los tecnócratas hablan o se les habla de Parques Industriales, automáticamente piensan, en la gran industria, nunca se les ha ocurrido proyectar Parques Industriales Distritales para los micros y pequeños empresarios, cuando éstos últimos, son los que más empleo generan, surgen de la nada, y sin ningún tipo de apoyo del Estado.

MYPEs en los distritos.-

Qué vemos en la realidad de los distritos conformantes de la Arequipa metropolitana, sobre todo en: Miraflores, Mariano Melgar, Paucarpata, Cerro Colorado, Hunter, Socabaya, etc. El surgimiento, en dichas circunscripciones, de un respetable número de pequeños empresarios en: carpintería de madera, carpintería metálica, calzado, textil y artesanía fundamentalmente, entre otros; proveyendo de sus productos al mercado local, nacional, incluso, exportan al mercado internacional.

MYPEs iniciadores de la urbanización.-

Micros y pequeños empresarios que empezaron en sus viviendas, cuando aún no estaban poblados, es decir, en el inicio del proceso de urbanización, sin planificación municipal, pero, con un fuerte emprendimiento popular. Resultado,  en la actualidad, en medio del vecindario operan pequeñas industrias –que también han crecido-, ocasionando problemas de baja tensión de luz, ruidos, olores propios del crecimiento económico.

Necesidad de Parques Industriales MYPEs distritales.-

En consecuencia, tales microindustrias, necesitan salir de sus originales viviendas-taller, a espacios destinados a desarrollar sus actividades productivas, es decir, a Parques Industriales MYPES, para micros y pequeños empresarios, pero en su propio distrito, donde puedan seguir creciendo sin trabas y en donde no causen molestias a nadie. De ahí surge la idea de en cada distrito de más de cincuenta mil habitantes, crear un Parque MYPEs, aprovechando los espacios territoriales existentes, ya sean eriazos o inscritos a nombre del Estado, y sin tener que regalar el terreno, sino, otorgándolo a título oneroso en la modalidad de compraventa directa, conforme a la legislación del Sistema Nacional de Bienes Estatales, previa elaboración de Proyectos de Parques MYPEs, en cada distrito, los mismos sean declarados de interés nacional por el Ministerio de la Producción, o de interés regional por el Gobierno Regional.

APROMYPE el Primer Parque Industrial MYPEs.-

La Asociación de Productores de Micros y Pequeños Empresarios – APROMYPE del distrito de Miraflores, desde el año 2011, vienen gestionando –ante el Ministerio de la Producción- la Declaración de Interés Nacional de la creación del Parque Industrial MYPE Miraflores, también, han presentado al Gobierno Regional de Arequipa, un proyecto de Ordenanza Regional de creación de Parques MYPES Distritales; confiamos en su aprobación.
 
Beto Lajo

 

lunes, 18 de enero de 2016

José María Arguedas: el más grande indigenista


 
Coincidimos que es un gran escritor y novelista, también un apasionado investigador y reivindicador de la cultura indígena; yo diría es el fundador del orgullo andino y un fervoroso convencido que el futuro próspero y justiciero del Perú, está en el rescate y desarrollo de la cultura andina y de la sierra.

Alma, corazón y mente indigenista.-

Nació en Andahuaylas, el 18 de enero de 1911, de pequeño quedó huérfano de mamá, estudió primaria en San Juan de Lucanas, Puquio y Abancay, lugares donde su padre ejercía la abogacía; al relacionarse con los niños indígenas, aprendió el quechua con sus costumbres; la secundaria lo hizo en Ica y Huancayo; mayormente, estudió, creció y escudriñó en la sierra, en cuya realidad histórica, cultural y comunal se adentró, acogió y proyectó. Su formación profesional la realizó en la Universidad de San Marcos en Lima, obtuvo los grados de Bachiller y Doctor en Etnología y Arqueología; y se desempeñó como profesor secundario, funcionario de Institutos de Investigación, museos y de organismos del Ministerio de Educación; llegando a ser docente universitario.

El gran pueblo andino.-

En octubre de 1968, obtuvo el premio “Inca Garcilaso de la Vega”, por tal motivo hizo uso de la palabra, dicho discurso está recopilado en “LOS 60 LIBROS QUE TODO PERUANO CULTO DEBE LEER”, editado y publicado por la Revista Caretas (por su sesenta aniversario), Tercera Edición: octubre 2010. Me pregunto ¿los candidatos, a la presidencia y al congreso, lo habrán leído? Ahí, Arguedas, dijo: “La ilusión de juventud del autor parece haber sido realizada. No tuvo más ambición que la de volcar en la corriente de la sabiduría y el arte del Perú criollo el caudal del arte y la sabiduría de un pueblo al que se consideraba degenerado, debilitado o ‘extraño’ e ‘impenetrable’ pero que en realidad, no era sino lo que llega a ser un gran pueblo, oprimido por el desprecio social, la dominación política y la explotación económica en el propio suelo donde realizó hazañas por las que la historia lo consideró como gran pueblo” (pág. 177).

Los muros aislantes de las naciones.-

En el mundo tuvimos el Muro de Berlín que, separó por mucho tiempo, a la Alemania Democrática oriental comunista soviética; de la Alemania Federal occidental, capitalista proestadounidense; no podemos dejar de mencionar a La Muralla China, construida al parecer para protegerse de los enemigos invasores. En la actualidad, se tiene el muro israelí; y el muro fronterizo EE.UU. – México. José M. Arguedas, nos habla de “los muros aislantes” no necesariamente de fierro y cemento, sino, de discriminación y marginación, al respecto nos dice: “Dentro del muro aislante y opresor, el pueblo quechua, bastante arcaizado y defendiéndose con el disimulo, seguía concibiendo ideas, creando cantos y mitos” (pág. 177); acto seguido advierte “Y bien sabemos que los muros aislantes de las naciones no son nunca completamente aislantes” (pág. 177); luego hace una confesión: “A mí me echaron por encima de ese muro, un tiempo, cuando era niño; me lanzaron en esa morada donde la ternura es más intensa que el odio y donde, por eso mismo, el odio no es perturbador sino fuego que impulsa” (págs. 177 – 178).

Perú: país diverso y múltiple.-

Haciendo un deslinde y enfrentando a los fundamentalistas de uno y otro lado, enfáticamente señaló: “Yo no soy un aculturado; yo soy un peruano que orgullosamente, como un demonio feliz habla en cristiano y en indio, en español y en quechua” (pág. 178); agrega “Las dos naciones de las que provenía estaban en conflicto” (pág. 178); finalmente asevera “No, no hay país más diverso, más múltiple en variedad terrena y humana; todos los grados de calor y color, de amor y odio, de urdimbres y sutilezas, de símbolos utilizados e inspiradores” (pág. 178).

“Todas las sangres” y los conflictos mineros.-

Considero su novela “Todas las sangres”, como la obra cumbre donde refleja la realidad del Perú de la década de los 60s. Sin embargo, es urgente volverlo a leer y releer y examinar, porque nos va a ayudar a entender los conflictos sociales –en torno a la minería- que se están dando, en nuestro país, del presente Siglo XXI. Lástima que las municipalidades, no programen actividades culturales de análisis de obras de grandes peruanos, de todos los campos que, nos ayudarían a superar, nuestros problemas.

Beto Lajo
 

domingo, 17 de enero de 2016

Charis Wilson, por EDWARD WESTON



 
"Tuve claro que quería ser fotógrafo desde la primera vez que vi este desnudo de Charis Wilson, modelo, musa y amante de Edward de Weston. Para mí esta foto de una mujer joven posando bajo el sol californiano representaba la fusión entre la fuerza creadora y el deseo de vivir. Era la perfecta promesa de sexo y felicidad para un chaval de 13 años recién llegado de Canarias, que aún trataba de adaptarse a una ciudad de inviernos duros y ambiente crispado, aquel Madrid de la Transición.
Décadas más tarde leí en los diarios de Weston que en los Estados Unidos de los años 30 era ilegal enviar imágenes "pornográficas", es decir, desnudos en los que apareciera el vello púbico, aunque fuera un solo pelo. Por ello el fotógrafo, si vendía una copia, debía, literalmente, mirarlas con lupa antes de meterlas en un sobre y confiar el transporte al servicio postal. En este caso, las copias debían entregarse en mano".