Este
viernes 23 d octubre, en Radio Nevada en el programa Quinto Poder dirigido por
Roberto Segura y Rosario Paredes, seremos parte del panel de análisis político
con el Tema: Los jóvenes y la política. A las 10.00 horas hasta las 12.00
horas.
viernes, 23 de octubre de 2015
La democracia como centro
Radio Nevada, el programa Quinto Poder, dirigido por
los periodistas Rosario Paredes y Roberto Segura, nos invitó a ser parte del
Panel de Análisis Político, durante los días miércoles 21, jueves 22 y viernes
23 de octubre, la cual aceptamos. Dicho programa se difunde de lunes a viernes
de 10.00 horas a 12.00 horas.
Los temas estuvieron enfocados a: el día miércoles a
analizar la situación política de la semana; el día jueves a señalar los
sucesos políticos nacionales y mundiales desde los años sesenta a la
actualidad; y el día viernes ha hacer un deslinde de la democracia y la
dictadura; motivando el compromiso de identificarnos con la democracia,
repudiar la corrupción, alentar la participación ciudadana, a fin de tener una
democracia dinámica, eficiente productiva y resolutiva.
Beto Lajo.
jueves, 22 de octubre de 2015
Radio Nevada
Hoy estaremos, como ayer, en Radio Nevada en el programa Quinto Poder, dirigido por Rosario Paredes y Roberto Segura, a las 10.30 horas. Tema: Rol de los Concejos Municipales.
Beto Lajo
Prensa, escándalo y corrupción
¿Qué hubiera sido del Perú nuestro país, sin la prensa libre e
independiente y valiente, única denunciadora de los escandalosos casos de
corrupción perpetrados en el Estado? Hubiera sido peor -sin duda alguna-, pues,
no se habría puesto al descubierto los delitos Contra la Administración
Pública
Gracias a la prensa libre e independiente y valiente, por lo menos, se
les pone en evidencia, generándose la sanción moral del repudio ciudadano, la
remoción de cargos de los involucrados y obligando a los organismos pertinentes
a activar los procedimientos de investigación y juzgamiento. Aunque, se
mantiene –en la ciudadanía- la sensación de impunidad, por cuanto, nos
olvidamos de los procesos judiciales seguidos, las sentencias son “benignas”
–por decir lo menos-, o por aspectos de exceso de formalismos son absueltos.
Lo más grave, aún en los casos probados y con sentencias condenatorias;
los activos del Estado –perdidos en tales delitos los mismos pasan
indebidamente al patrimonio personal de los delincuentes- nunca se recuperan y
las reparaciones civiles establecidas –en sendas resoluciones judiciales-,
jamás se pagan; es decir, los que delinquen contra el Estado (en sus tres
niveles de gobierno: nacional, regional y local), hacen el gran negocio vil de
su vida. Y todavía, transcurren algunos años, se presentan como candidatos a
cargos públicos, con posibilidades de triunfo, por ende, de ser elegidos por el
propio pueblo.
Una vez más nos preguntamos: ¿cómo es que la prensa libre e
independiente y valiente, muestra eficiencia y eficacia en los destapes de los
escándalos de corrupción? Cualidades no expuestas por la Contraloría General
de la República ,
los Órganos de Control Institucional, las Procuradurías Públicas
Anticorrupción, la Unidad
de Inteligencia Financiera, las Fiscalías Penales, los Juzgados Penales, la Comisión de Fiscalización
del Congreso de la República ,
tampoco por los Consejeros Regionales ni los Regidores Municipales, en sus
respectivos ámbitos regionales y locales.
En el libro “
Publicado en el diario Sin Fronteras
miércoles, 21 de octubre de 2015
Estado de la sanidad pública
LOS PACIENTES SIN SALUD
En nuestra ciudad de Arequipa, lamentablemente se
observa clamorosas desigualdades en el servicio de salud. Los asegurados
(trabajadores dependientes de los sectores público y privado), tienen los
Hospitales del Seguro Social (EsSalud): Metropolitano, Yanahuara, Edmundo
Escomel y el Nacional, para hacerse atender en su salud.
La clase media económicamente acomodada, pueden
hacerse ver médicamente hablando en los nosocomios particulares, como las
Clínicas Arequipa, Valle Sur, San Miguel, Monte Carmelo, etc. La clase media no
acomodada, aún precaria, tienen la posibilidad de acudir, a los conocidos
policlínicos de Espíritu Santo, Daniel Alcides Carreón, Jesús María y otros.
Los sectores populares, de los niveles
socioeconómicos D y E, donde están los modestos trabajadores independientes,
ambulantes, los que no tienen trabajo, ancianos sin pensión, los que no tienen
ningún tipo de seguro de salud (ni laboral ni particular); para hacerse
atender, cuentan con los Puestos y Centros de Salud, donde no hay médicos, y
los Hospitales Públicos: Goyeneche y el Honorio Delgado, del Ministerio de
Salud.
Pero, qué pasa con los Hospitales Goyeneche y
Honorio Delgado, están en mal estado, sus equipos son obsoletos y están
malogrados, sus infraestructuras son vetustas, tienen una existencia de varias
décadas, no se conoce de renovación física seria, y si cuentan con equipos
modernos, carecen de operadores idóneos para su manejo, hay déficit de
personal. Lo raro, los pacientes más tiempo pasan en las ventanillas (por los
trámites burocráticos) que en los consultorios, debería ser a la inversa.
Lo más grave, es que los pacientes pobres, para
hacerse atender en alguno de estos hospitales públicos, tienen que madrugar y
hacer cola desde las tres y cuatro de la mañana, aparte de ello, tienen que
tener la suerte de alcanzar cupo (hay 20 cupos por especialidad), es decir, si
una paciente necesita de atención en Ginecología, y es el número 21, ya no
alcanza cupo, debiendo regresar otro día, otra madrugada y otra cola.
Otra deficiencia de los centros hospitalarios del
pueblo, se da cuando es el propio paciente el que tiene que decidir en qué especialidad
anotarse; si le duele la cabeza, se inscribirá en Neurología; si tiene malestar
estomacal, lo hará en Gastroenterología; si tiene un mal de huesos, escogerá
Traumatología; etc. De repente, no es la especialidad indicada, qué tal,
requiere de la atención de especialidad diferente a la seleccionada, tendrá que
venir otro día, otra cola, y ojala halle cupo.
Sugerimos, debería haber médicos generales que
ausculten a los pacientes, y si requieren de especialistas, derivarlos a donde
correspondan. Esta labor previa se puede hacer en los Puestos y Centros de
Salud, distribuidos en los Asentamientos Humanos y distritos como en los
propios hospitales; consideramos es cuestión, de replantear la gestión de la
salud a favor de los pacientes pobres de Arequipa.
Ahora, quién reclama por los pacientes pobres, por
qué no hacemos una protesta en contra de las colas indignantes e inhumanas; por
qué no organizamos una movilización hacia las Direcciones de los Hospitales,
llevándoles un pliego de propuestas, de humanización y dignificación de la
atención de los pacientes pobres, demandando la eliminación de las colas; por
qué no formamos un Comité Pro Paciente del Pueblo. Si no lo hacen los
regidores, consejeros, congresistas, entonces, lo haremos nosotros.
Beto Lajo
Pésimo servicio
PASAJEROS SIN DIGNIDAD?
Desde la década de los noventas, época en que se
liberalizó el servicio del transporte urbano de pasajeros, permitiéndose el
ingreso masivo de combis (camionetas rurales) a dicha actividad, sin ningún
mínimo de regulación ni de requisitos elementales; dándose inicio a una especie
de progresiva disminución de la dignidad de los usuarios, hasta convertirse en
la actualidad en “pasajeros urbanos sin dignidad”.
Cabe recordar, la avalancha de combis chatarra
venidas de Asia al Perú, vehículos con timón a la derecha que, en el Perú, eran
cambiados a la izquierda, en talleres improvisados con mecánicos sin la debida
formación técnica adecuada; es decir, cambios de timón realizados sin las
exigencias de seguridad requeridas.
Ahora se ha llegado a la conclusión: es mejor no
cambiar el timón, pues, hace del vehículo un bien riesgoso, por lo que se
exige, después de dos décadas, vehículos con timón a la izquierda original, que
hacen de los carros más seguros en su uso, más aún cuando transportan a seres
humanos.
Pero, no solo eran los cambios de timón hechos sin
control de calidad, sino que además, retiraban los asientos de dimensiones
apropiadas para la comodidad de los usuarios, a fin, de colocar nuevos asientos
empequeñecidos, transgrediendo todas las normas técnicas y físicas, con la
finalidad de tener más asientos –de dimensiones inadecuadas- para llevar más
pasajeros, por ende, cobrar más y ganar más los propietarios, en desmedro de
los usuarios.
No podemos negar los aspectos positivos de la
liberalización del transporte urbano, fueron dos: Primero, la ampliación e
instalación del servicio a sectores poblacionales carentes del mismo, creándose
más y nuevas rutas –las cuales se establecieron sin ningún estudio técnico-,
solamente al “ojo de buen cubero” del nuevo empresario transportista.
Segundo, absorbió a la gran masa de trabajadores
estatales despedidos de las entidades públicas y empresas del Estado (vía
incentivos económicos a las renuncias), las cuales entraron en un proceso de
racionalización de personal y privatización, con un brutal programa de retiro
de trabajadores, sobre todo de aquéllos calificados de: antiguos, costosos,
conflictivos, excedentes, etc.
Volviendo a los “pasajeros urbanos sin dignidad”,
en que nos hemos convertido la gran mayoría, gracias a las combis chatarras,
con timón cambiado y asientos empequeñecidos; a lo cual se agrega, el acelerado
envejecimiento del parque automotor urbano, ya sea por el transcurso del
tiempo, por la mala costumbre de no hacer mantenimiento a los equipos
automotores, y por la no presencia del concepto de renovación de máquina.
Y es que en esta Reforma del Transporte Urbano del
libre mercado fujimorista –al igual que la Reforma Agraria
Por otro lado, los usuarios (pasajeros urbanos sin dignidad),
en parte somos responsables y culpables, pues, no nos juntamos para analizar
ésta problemática del transporte urbano, para hacernos respetar ante los
empresarios, y para exigir a las Autoridades Municipales, Regionales y
Nacionales competentes, sinceramiento y cumplimiento de las normas vigentes.
Constituye un grupo social vulnerable y en riesgo que nadie atiende.
martes, 20 de octubre de 2015
Estadistas de verdad
¿PERÚ:
ESTADO SIN ESTADISTAS?
En nuestra Patria ha habido grandes Estadistas, es decir, Hombres de
Estado (Persona que describe la
población, riqueza y civilización de un pueblo, provincia o nación. Persona con
gran saber y experiencia en los asuntos del Estado). Por ejemplo: Manuel
González Prada Ulloa (1844-1918), autor del libro “Horas de Lucha” (1908);
Francisco García Calderón Rey (1883-1953), escribió “El Perú Contemporáneo”
(1907); Víctor Andrés Belaúnde Diez Canseco (1883-1966), publicó “La Realidad
Nacional” (1931); José de la Riva Agüero y Osma (1885-1944), elaboró el texto
“Paisajes Peruanos” (1955); José Carlos Mariátegui La Chira (1894-1930),
produjo “7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana” (1928); Jorge
Basadre Grohmann (1903-1980), redactó “Perú: Problema y Posibilidad” (1931); y
Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979), impactó con su obra “El
Antiimperialismo y el APRA” (1928).
En mi libro “Sólo el Hayismo salvará la política” digo: “Todos ellos han leído, vivido y escrito
sobre la sociedad peruana y el entorno mundial, han tenido convicciones
ideológicas, diseñaron planes de gobierno, formaron agrupaciones políticas,
aunque efímeras –excepto el aprismo- de poca duración; y ninguno fue Presidente
de la República, a pesar de tener talla de Estadistas” (Primera Edición,
2006, pág. 17), agrego: “Todos ellos con
diversas intensidades amaron al Perú, soñaron con un país grande en bienestar y
anhelaron lo mejor para el pueblo; pero no tuvieron ni les dieron la
oportunidad de dirigir los destinos de la nación” (pág. 18).
En el texto referido, pregunto: “¿Qué
hubiera sido de nuestra Patria si hubieran gobernado estos enormes e ilustres
estudiosos del Perú?; ¿Cuánto ha perdido el Perú al no haber sido jefaturado
por gente de mucha valía intelectual y solvencia moral?; ¿Quiénes son los
culpables y por qué impidieron a esta pléyade de peruanos se erijan en
conductores de nuestro pueblo?; ¿Se puede recuperar el tiempo perdido?; ¿Es
posible saldar esta gigantesca deuda histórica y hacer del Perú un país libre,
justo y culto sin pobres ni excluidos?”. Ahí mismo respondo: “Sí, pero, eso
depende y es tarea de los jóvenes, de los honrados y de los optimistas”;
concluyo: “¡Fuera! Los decrépitos, los ladrones y los pesimistas” (págs.
18-19).
En la actualidad ¿qué Estadistas tenemos?. Podríamos decir, son
Estadistas los Ex Presidentes de la República vivos: Francisco Morales Bermúdez
Cerruti (1975-1980), tuvo su libro “Proyecto Nacional”; Alberto Fujimori
Fujimori (1990-1995 y 1995-2000), su obra la Constitución Política del Perú de
1993 (nos rige todavía); Alejandro Toledo Manrique (2001-2006) Conferencista
Internacional; Alan García Pérez (1985-1990 y 2006-2011), autor de varios
libros. El primero está en el olvido; el segundo se encuentra en la cárcel; el
tercero se halla duramente cuestionado; y del último, una Comisión
Investigadora del Congreso (megacomisión), pide sea acusado
constitucionalmente, para luego inhabilitarlo políticamente.
Aquéllos Estadistas no gobernaron, quizás por ello se les admira, y de
cuando en cuando se les recuerda; en cambio éstos, ¿por haber gobernado, son
desaprobados por sectores importantes de la opinión pública?
Voy a mencionar a otros dos ilustres ciudadanos, a quiénes los considero
Estadistas: Valentín Paniagua Corazao (QEPD), de Presidente del Poder
Legislativo, pasó a ser Presidente Constitucional de la República (2000-2001),
durante la etapa difícil de la Transición Democrática, e hizo una impecable
gestión de Estado. Sin embargo, no fue elegido Jefe de Estado, en el proceso
electoral del 2006. ¿Por qué? Y, Javier Pérez de Cuellar de la Guerra (aún está
con nosotros), de buena actuación como Secretario General de la Organización de
las Naciones Unidas – ONU, por el lapso de diez años. Tampoco fue elegido
Presidente de la República, en las elecciones generales de 1995. ¿Por qué?
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